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डॉ.यल.कोमुरा रेड्डी
असिस्टेंट प्रोफ़ेसर एवं अध्यक्ष
हिन्दी विभाग
एस.आर.आर.कला एवं विज्ञान महाविद्यालय
करीम नगर, तेलंगाना।
अरुणाचल गिरि प्रदक्षिणा:अग्नि-स्तम्भ के चारों ओर मेरी ब्रह्मांडीय यात्रा का संस्मरण(सोमवार के संकल्प की अनुभूति)
गिरि वृत्तान्त का संकल्प और शिव का अनादि आह्वान
(नया अध्याय, उत्तराखण्ड)
अरुणाचलम—तिरुवन्नामलाई—का नाम सुनते ही मेरे मन में वह ज्वलंत अनुभूति जागृत हो उठ रही है, जो केवल एक पर्वत नहीं, बल्कि स्वयं भगवान शिव का ज्योतिर्लिंग स्वरूप है। गत सोमवार की भोर में, जब मैंने अपनी 14 किलोमीटर की गिरि प्रदक्षिणा का संकल्प लिया, तो यह केवल एक शारीरिक पदयात्रा का निर्णय नहीं था, बल्कि मेरे भीतर की उस आत्मा का अनादि आह्वान था, जो इस ब्रह्मांडीय ऊर्जा के केंद्र के चारों ओर एक परिक्रमा चक्र लगाना चाहती थी।
सोमवार की विशिष्टता और मेरी आंतरिक तैयारी
मैंने इस यात्रा के लिए जानबूझकर सोमवार का दिवस चुना। यह ‘सोम-वार’ है,जो मेरे मन की शीतलता के स्वामी चंद्र देव (सोम) और मस्तक पर चंद्रमा को धारण करने वाले शिव को समर्पित है। मन में यह विचार था कि यह दिन मुझे शिव की विशेष कृपा और मेरे विचारों की शुद्धि के लिए गहन आह्वान प्रदान करेगा। जब मैं प्रातःकाल के शांत, ठंडे वातावरण में खड़ा हुआ, तो यह महसूस हुआ कि यह सोमवार की ऊर्जा मेरी आंतरिक तपस्या और बाह्य श्रद्धा के मिलन बिंदु के रूप में कार्य कर रही है।
अरुणाचलेश्वर: स्मरण मात्र से मुक्ति की अनुभूति
अरुणाचलम की महिमा पुराणों में असाधारण बताई गई है: “स्मरण मात्र से मुक्ति।” एक क्षण के लिए, मेरे मन में यह प्रश्न उठा कि यदि केवल नाम स्मरण ही मुक्ति दिला सकता है,तो यह 14 किलोमीटर की भौतिक पदयात्रा क्यों? जैसे ही मैंने चलना शुरू किया, मुझे उत्तर मिला।यह यात्रा अखंड स्मरण की मेरी सर्वोच्च अभिव्यक्ति बन गई। हर कदम,हर साँस उस नाम और रूप में पूर्ण तन्मयता का प्रतीक बन गई। शारीरिक श्रम ने मेरी मानसिक एकाग्रता को एक शक्तिशाली बल प्रदान किया। मेरा शरीर भले ही थक रहा था, पर मेरा मन पूरी तरह से शांत, समर्पित और पर्वत के केंद्र की ओर केंद्रित हो रहा था। यह भौतिक प्रदक्षिणा मेरे लिए ‘अरुणाचल’ नाम के जाप में रूपांतरित हो गई।
स्थल पुराण का गंभीर विश्लेषण: अग्नि स्तम्भ की उत्पत्ति और शिव की पूर्णता
जैसे-जैसे मैं परिक्रमा के पथ पर आगे बढ़ा, मेरे मन में अरुणाचल पुराणम् की कथाएँ गूँजने लगीं। मुझे लगा जैसे मैं केवल एक पर्वत की परिक्रमा नहीं कर रहा, बल्कि उस अनंत और अनादि ज्योतिर्लिंग (प्रकाश का स्तंभ) के चारों ओर घूम रहा हूँ,जिसके आदि (आधार) और अंत (शिखर) को स्वयं ब्रह्मा और विष्णु भी नहीं जान पाए थे।
पर्वत ही लिंगम:पूर्ण प्रदक्षिणा का अद्वितीय रहस्य
शैव परंपरा का वह नियम, जहाँ पारंपरिक शिवलिंगों की परिक्रमा आधी की जाती है, मेरे मन में था, पर यहाँ मैं पूरे विश्वास के साथ पूर्ण प्रदक्षिणा कर रहा था। यह जानकर मुझे अपार संतोष हुआ कि पूरा पर्वत ही लिंगम स्वरूप है—शिव के निष्कळ (निराकार) स्वरूप का प्रतीक।
इस पूर्ण प्रदक्षिणा ने मुझे एक गहन दार्शनिक सत्य सिखाया: अरुणाचलम में शिव और शक्ति दोनों अपनी असीम, निराकार अवस्था में विद्यमान हैं। यहाँ द्वैत का कोई भेद नहीं। सोम(शक्ति) से जुड़े सोमवार के दिन,शिव (समग्रता) की पूर्ण प्रदक्षिणा करना, मेरे लिए समन्वय का एक गहरा अनुभव बन गया। मैंने महसूस किया कि मैं एक ऐसी चेतना की परिक्रमा कर रहा हूँ, जो किसी मंदिर की चारदीवारी तक सीमित नहीं है, बल्कि हर स्थान पर व्याप्त है।
सोमवार की यात्रा: काल, तपस्या और शारीरिक प्रदक्षिणा का विधान
मेरी यात्रा का काल और रमण महर्षि का अनुमोदन
14 किलोमीटर की यात्रा में, मुझे लगभग चार घंटे लगे। मैंने देखा कि प्रदक्षिणा के लिए कोई निश्चित समय सीमा नहीं है। यह मेरे आंतरिक अनुशासन और समर्पण को अधिक महत्व देने का एक स्पष्ट संकेत था। मैंने यात्रा को दक्षिणावर्त दिशा में किया, जिसमें पवित्र पर्वत हमेशा मेरे दाहिने हाथ की ओर रहा,जो सृष्टि के चक्र को स्वीकार करने और सम्मान देने का प्रतीक है। मार्ग में मुझे श्री रमण महर्षि की उपस्थिति की अनुभूति होती रही। उनका उपदेश, जो मुख्य रूप से ज्ञान योग पर केंद्रित था, फिर भी उन्होंने इस शारीरिक तपस्या (लगभग आठ मील नंगे पैर चलना) का प्रबल अनुमोदन किया। उनका यह वाक्य मेरे मन में गूँजा: “इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी को इस प्रदक्षिणा पर विश्वास है या नहीं, जैसे आग उन सभी को जला देगी जो इसे छूते हैं… उसी तरह पहाड़ी उन सभी का भला करेगी जो इसकी परिक्रमा करेंगे।”
इस विचार ने मेरे मन से सारा संदेह हटा दिया। यह यात्रा केवल आस्था का विषय नहीं थी, बल्कि एक स्वायत्त, स्वतःसिद्ध आध्यात्मिक क्रिया थी। यह कर्म योग और ज्ञान योग का समन्वय था। 14 किलोमीटर की निरंतर, थकाऊ यात्रा ने मेरे शरीर को अंतिम सीमा तक धकेल दिया। इस थकान ने मेरे मन को शांत किया, ‘मैं-शरीर हूँ’ की मिथ्या पहचान को कमजोर किया। इस शांत मन ने ही मुझे आत्म-जाँच (‘मैं कौन हूँ?’) की साधना के लिए तैयार किया।
अष्टलिंगों के दर्शन: दिशाओं के संरक्षक और ब्रह्मांडीय शुद्धिकरण
मेरी यह 14 किलोमीटर की यात्रा केवल एक मार्ग नहीं थी, बल्कि आठ दिशाओं के पालकों (दिकपालों) को समर्पित 8शिवलिंगों को श्रद्धांजलि अर्पित करने का एक अनुष्ठान बन गई। यह एक ब्रह्मांडीय वास्तु चक्र था।
लिंगम का नाम दिशा मेरे अनुभव की अनुभूति (सार)
इंद्र लिंगम पूर्व शक्ति और अधिकार का आह्वान, यात्रा के लिए बल की प्राप्ति।
अग्नि लिंगम आग्नेय रोगमुक्ति और तेजस्विता के लिए अग्नि तत्त्व से जुड़ाव।
यम लिंगम दक्षिण कर्म शुद्धिकरण का संकल्प, धर्म-निष्ठा को मजबूत करना।
निरुथी लिंगम नैर्ऋत्य आंतरिक और बाह्य नकारात्मक ऊर्जाओं से मुक्ति की कामना।
वरुण लिंगम पश्चिम जल की शांति और भावनात्मक शुद्धि का अनुभव।
वायु लिंगम वायव्य प्राण शक्ति में वृद्धि और मानसिक स्थिरता की साधना।
कुबेर लिंगम उत्तर सर्व वैभव और संपन्नता की भौतिक कामना।
ईशान्य लिंगम ईशान ज्ञान, मोक्ष, और अंतिम आध्यात्मिक कल्याण का द्वार।
इस क्रम ने मुझे सिखाया कि यात्रा भौतिक समृद्धि (कुबेर) से शुरू होकर, अंततः ज्ञान और मुक्ति (ईशान) की ओर बढ़ती है। मेरी आत्मा ने इस प्रक्रिया में दिग्-विजय की, जिससे मेरी चेतना के सभी आयाम शुद्ध होकर केंद्र (अरुणाचलम) के प्रति समर्पित हो गए।
आंतरिक प्रदक्षिणा: मौन उपदेश और अद्वैत दर्शन
जैसे-जैसे मैं पहाड़ी को घेरते हुए चल रहा था, मुझे ऐसा लगा कि मैं किसी मौन गुरु की कक्षा में हूँ। रमण महर्षि के अनुसार, यह पर्वत आत्म-साक्षात्कार के लिए सबसे बड़ा सहायक है। गिरि प्रदक्षिणा मेरे लिए एक बाहरी अनुष्ठान से अधिक एक आंतरिक प्रक्रिया बन गई। मेरा मन जो सामान्यतः बाहरी वस्तुओं (परिधि) की ओर भागता रहता था, अब उसे शारीरिक रूप से बाहरी परिधि पर घूमते हुए, अपने ध्यान को आंतरिक केंद्र (आत्मन्) की ओर मोड़ना पड़ा।
यह परिक्रमा सृष्टि के चक्र की परिक्रमा थी, और हर कदम इस केंद्र (शिव का ज्योतिर्लिंग) को अपना अंतिम सत्य मानता था। यह परिधि से केंद्र की ओर जाती हुई मेरी चेतना की गति थी—द्वैत से अद्वैत की ओर। हर कदम पर ‘मैं कौन हूँ?’ यह प्रश्न मेरे मन में स्वतः स्फूर्त हो रहा था।
परिक्रमा की पूर्णता: वृत्तान्त का उपसंहार
सोमवार को मेरी गिरि प्रदक्षिणा की पूर्णता, 14 किलोमीटर के चक्र की समाप्ति मात्र नहीं थी। मंदिर के मुख्य द्वार पर लौटते समय, मैं थका हुआ था, पर मेरे हृदय में एक असाधारण शांति और मानसिक स्पष्टता थी।
मैंने अष्टलिंगों के माध्यम से दिग्-विजय की, और ईशान्य लिंगम के आशीर्वाद से मोक्ष की दिशा में एक दृढ़ संकल्प प्राप्त किया। मेरी यह यात्रा स्मरण को एक सक्रिय, शारीरिक साधना का रूप देने का सफल प्रयास थी। यह केवल कर्म नहीं, बल्कि ज्ञान और भक्ति का वह अनुपम संगम है, जो रमण महर्षि के अद्वैत सिद्धांत और पारंपरिक शैव पुराणों की कथाओं को एक सूत्र में पिरोता है।
यह मेरी प्रतीकात्मक पुनर्जन्म की यात्रा थी। मेरा भौतिक शरीर भले ही थक गया, किंतु मेरी आत्मा पर्वत के मौन उपदेश से जागृत हुई। अरुणाचल की शाश्वत ऊर्जा का यह स्थायी प्रभाव मेरे जीवन में अब दीर्घकालिक शांति, संपन्नता और आत्म-जाँच की दिशा में एक सशक्त मार्गदर्शन प्रदान कर रहा है।
