वीर बाल दिवस: साहिबजादों की अमर शहादत और उसका महत्व।

 

संजय सोंधी

(संयुक्त सचिव)

भूमि एवं भवन विभाग

दिल्ली सरकार 

 

   (नया अध्याय, देहरादून)

 

वीर बाल दिवस: साहिबजादों की अमर शहादत और उसका महत्व।

 

 

हर साल 26 दिसंबर को वीर बाल दिवस मनाया जाता है। यह दिन सिखों के दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह जी के छोटे बेटों बाबा जोरावर सिंह जी और बाबा फतेह सिंह जी की शहादत को याद करने के लिए समर्पित है। इन दोनों साहिबजादों की शहादत 26 दिसंबर 1705 को हुई थी, जब वे मुगल नवाब वजीर खान के आदेश पर सरहिंद में जीवित दीवार में चुनवा दिए गए थे। उस समय बाबा जोरावर सिंह जी की उम्र 9 साल थी और बाबा फतेह सिंह जी की उम्र 6 साल थी। उन्होंने इस्लाम कबूल करने से इनकार कर दिया था, जिसके कारण उन्हें यह क्रूर सजा दी गई। यह घटना सिख इतिहास की सबसे दुखद लेकिन प्रेरणादायक घटनाओं में से एक है।

 

सिख इतिहास में इस शहादत का बहुत बड़ा महत्व है। गुरु गोबिंद सिंह जी ने 1699 में खालसा पंथ की स्थापना की थी, जो अन्याय और अत्याचार के खिलाफ लड़ने के लिए बनाया गया था। उस समय मुगल साम्राज्य सिखों पर अत्याचार कर रहा था। 1704-1705 में आनंदपुर साहिब की घेराबंदी के दौरान गुरु जी को किला छोड़ना पड़ा। सरसा नदी पार करते समय परिवार बिछड़ गया। बाबा जोरावर सिंह जी और बाबा फतेह सिंह जी अपनी दादी माता गुजरी जी के साथ थे। उन्हें पकड़ लिया गया और सरहिंद ले जाया गया। वहां वजीर खान ने उन्हें इस्लाम अपनाने के लिए कहा, लेकिन छोटी उम्र में भी उन्होंने अपनी सिख आस्था नहीं छोड़ी। दो दिन ठंडी बुर्ज में कैद रखने के बाद उन्हें दीवार में चुनवाया गया। माता गुजरी जी को यह खबर सुनकर सदमा लगा और वे भी शहीद हो गईं। गुरु गोबिंद सिंह जी के बड़े बेटे बाबा अजीत सिंह जी और बाबा जुझार सिंह जी 22 दिसंबर 1705 को चमकौर की लड़ाई में शहीद हुए थे। इन चार साहिबजादों की शहादत ने सिख समुदाय को मजबूत बनाया। इससे सिखों में मुगलों के खिलाफ विद्रोह की भावना बढ़ी। बाद में बंदा सिंह बहादुर ने सरहिंद पर हमला कर वजीर खान को मार गिराया और मुगल शासन को कमजोर किया। सिख इतिहास में यह शहादत धार्मिक स्वतंत्रता और सत्य के लिए बलिदान का प्रतीक है। गुरु गोबिंद सिंह जी ने खुद कहा था कि उन्होंने अपने चार बेटों को धर्म की रक्षा के लिए कुर्बान किया है। हर साल दिसंबर में शहीदी सप्ताह मनाया जाता है, जिसमें 21 से 27 दिसंबर तक इन शहादतों को याद किया जाता है। गुरुद्वारों में विशेष कीर्तन और अरदास होती है।

 

यह शहादत मानवाधिकार और आत्मनिर्णय के संदर्भ में बहुत महत्वपूर्ण है। छोटे बच्चों को धर्म परिवर्तन के लिए मजबूर करना मानवाधिकारों का उल्लंघन है। संयुक्त राष्ट्र के मानवाधिकार घोषणा-पत्र में धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार दिया गया है, जो कहता है कि हर व्यक्ति को अपनी आस्था चुनने का हक है। साहिबजादों ने छोटी उम्र में भी जबरदस्ती धर्म बदलने से इनकार कर अपनी इच्छा का प्रदर्शन किया। यह आत्मनिर्णय का उदाहरण है, जहां व्यक्ति अपनी पहचान और विश्वास पर कायम रहता है, चाहे मौत का सामना करना पड़े। इतिहास में ऐसे कई उदाहरण हैं, जैसे यहूदियों पर नाजी अत्याचार या अन्य धार्मिक उत्पीड़न, लेकिन साहिबजादों की शहादत बच्चों के अधिकारों पर विशेष जोर देती है। वे दुनिया के सबसे छोटे उम्र के शहीदों में से एक माने जाते हैं। यह घटना दिखाती है कि बच्चों को भी राजनीतिक या धार्मिक दबाव से बचाना चाहिए। मानवाधिकार संगठन आज भी धार्मिक उत्पीड़न के खिलाफ लड़ते हैं, और यह शहादत उस संघर्ष की प्रेरणा है। आत्मनिर्णय के रूप में, यह राष्ट्रों या समुदायों के लिए भी प्रासंगिक है, जहां लोग अपनी संस्कृति और विश्वास की रक्षा के लिए खड़े होते हैं।

 

आज की पीढ़ी के लिए इस शहादत और वीर बाल दिवस का बहुत महत्व है। भारत में, जहां विविधता में एकता है, यह दिन युवाओं को सिखाता है कि अन्याय के खिलाफ आवाज उठानी चाहिए। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने 9 जनवरी 2022 को गुरु गोबिंद सिंह जी के प्रकाश पर्व पर वीर बाल दिवस की घोषणा की, और पहली बार 2022 में इसे मनाया गया। वर्तमान पीढ़ी में, जहां सोशल मीडिया और दबाव ज्यादा है, साहिबजादों की बहादुरी युवाओं को सिखाती है कि सही रास्ते पर चलना कितना जरूरी है। भारत में धार्मिक सद्भाव को बढ़ावा देने के लिए यह दिन महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह मुगल अत्याचार के खिलाफ सिख संघर्ष को याद दिलाता है, जो अंततः भारत की आजादी की नींव रखता है। दुनिया भर में, जहां धार्मिक कट्टरवाद और उत्पीड़न जारी है, जैसे म्यांमार में रोहिंग्या, यह शहादत प्रेरणा देती है कि शांतिपूर्ण प्रतिरोध और विश्वास की रक्षा जरूरी है। वीर बाल दिवस दुनिया को संदेश देता है कि उम्र कोई मायने नहीं रखती, अगर इरादा मजबूत हो। यह मानवता के लिए एक सबक है कि स्वतंत्रता और न्याय के लिए बलिदान हमेशा याद रखा जाता है।

 

 

 

 

               गुरु गोबिंद सिंह जी का प्रकाश पर्व: एक महान योद्धा, कवि और आध्यात्मिक मार्गदर्शक की जीवन गाथा।

27 दिसंबर 2025 को पूरे विश्व में सिख समुदाय गुरु गोबिंद सिंह जी का प्रकाश पर्व बड़े उत्साह और श्रद्धा के साथ मनाएगा। यह पर्व पौष शुक्ल पक्ष सप्तमी को पड़ रहा है, जो दसवें सिख गुरु के जन्म दिवस की याद में मनाया जाता है। गुरु गोबिंद सिंह जी का जन्म 22 दिसंबर 1666 को पटना साहिब (बिहार) में हुआ था, जो उस समय मुगल साम्राज्य के अधीन था। उनके पिता नौवें सिख गुरु तेग बहादुर जी थे, जो धार्मिक स्वतंत्रता और अन्याय के विरुद्ध संघर्ष के प्रतीक थे, और माता गुजरी जी थीं। गुरु गोबिंद सिंह जी का बचपन पटना में बीता, जिसे ‘पटना काल’ के नाम से जाना जाता है। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त की, जिसमें संस्कृत, फारसी, पंजाबी और मार्शल आर्ट्स शामिल थे। पटना साहिब में वे बाल लीला के रूप में विभिन्न खेलों में भाग लेते थे, जो उनकी बहादुरी और नेतृत्व क्षमता को दर्शाते थे। मात्र छह वर्ष की आयु में वे अपने पिता के साथ आनंदपुर साहिब चले गए, जहां उन्होंने अपनी शिक्षा जारी रखी और योद्धा के रूप में प्रशिक्षण लिया।

गुरु गोबिंद सिंह जी केवल नौ वर्ष के थे जब 1675 में उनके पिता गुरु तेग बहादुर जी को मुगल बादशाह औरंगजेब के आदेश पर दिल्ली में शहीद कर दिया गया। इस घटना ने उन्हें दसवें गुरु के रूप में स्थापित किया। उन्होंने सिख धर्म को एक मजबूत संगठित रूप दिया और अन्याय के खिलाफ संघर्ष की भावना को मजबूत किया। उनके जीवन का एक महत्वपूर्ण मोड़ 1699 में वैशाखी के अवसर पर आया, जब उन्होंने आनंदपुर साहिब में खालसा पंथ की स्थापना की।13 अप्रैल 1699 को हजारों सिखों की सभा में उन्होंने पांच प्यारों (पंज प्यारे) को चुना—दया सिंह, धरम सिंह, हिम्मत सिंह, मोहकम सिंह और साहिब सिंह—और उन्हें अमृत छकाकर सिंह उपनाम दिया। इस दिन उन्होंने सिख महिलाओं को ‘कौर’ और पुरुषों को ‘सिंह’ की उपाधि प्रदान की, साथ ही पांच ककारों (केश, कंघा, कड़ा, कछेरा और किरपान) को अनिवार्य बनाया। खालसा की स्थापना ने सिखों को एक योद्धा समुदाय के रूप में संगठित किया, जो समानता, न्याय और धार्मिक स्वतंत्रता के लिए लड़ता था। यह घटना सिख इतिहास में ‘खालसा राज’ की शुरुआत के रूप में जानी जाती है, जहां गुरु जी ने खुद को खालसा का हिस्सा बनाया और कहा, “वाहेगुरु जी का खालसा, वाहेगुरु जी की फतेह।”

गुरु गोबिंद सिंह जी एक महान साहित्यकार भी थे। उन्होंने दसम ग्रंथ की रचना की, जिसमें उनकी आत्मकथा ‘बचित्तर नाटक’, ‘चंडी दी वार’, ‘जफरनामा’ और अन्य रचनाएं शामिल हैं। ‘जफरनामा’ एक फारसी भाषा में लिखा पत्र था, जो उन्होंने मुगल बादशाह औरंगजेब को लिखा, जिसमें उन्होंने अन्याय की निंदा की और सत्य की विजय की भविष्यवाणी की। उनकी अन्य रचनाएं जैसे ‘अकाल उस्तति’, ‘ज्ञान प्रबोध’ और ‘चौबीस अवतार’ धार्मिक, दार्शनिक और योद्धा भावना से ओतप्रोत हैं। उन्होंने संस्कृत, फारसी और ब्रज भाषा में काव्य रचना की, जो सिख साहित्य को समृद्ध करती हैं। उनके साहित्य में युद्ध, भक्ति और नैतिकता का अनोखा मिश्रण है, जो आज भी प्रेरणा स्रोत है।

 

1704 में गुरु गोबिंद सिंह जी ने दमदमा साहिब (तलवंडी साबो, पंजाब) में गुरु ग्रंथ साहिब की अंतिम संकलन पूरा किया। उन्होंने अपने पिता गुरु तेग बहादुर जी के 115 शबदों को इसमें जोड़ा, जो पहले संस्करण में नहीं थे। इस कार्य में भाई मनी सिंह जी ने उनकी सहायता की। दमदमा साहिब को ‘गुरु की काशी’ कहा जाता है, क्योंकि यहां गुरु ग्रंथ साहिब की कई प्रतियां तैयार की गईं और सिख विद्वानों को शिक्षा दी गई। यह स्थान सिखों के लिए एक प्रमुख तीर्थ स्थल है, जहां गुरु जी ने नौ महीने बिताए और ग्रंथ को पूर्णता प्रदान की।

गुरु गोबिंद सिंह जी का जीवन संघर्षों से भरा था। उन्होंने कई युद्ध लड़े, जैसे 1688 में भंगानी का युद्ध, जहां उन्होंने पहाड़ी राजाओं को हराया; 1691 में नादौन का युद्ध; और 1700-1704 में आनंदपुर की घेराबंदी। इन युद्धों में उन्होंने मुगलों और पहाड़ी राजाओं के अत्याचारों का मुकाबला किया। दिसंबर 1705 में चमकौर की लड़ाई में उनके दो बड़े पुत्र बाबा अजीत सिंह जी (18 वर्ष) और बाबा जुझारू सिंह जी (14 वर्ष) शहीद हो गए। यह लड़ाई मात्र 40 सिखों के खिलाफ हजारों मुगल सैनिकों की थी, जहां गुरु जी ने अद्भुत वीरता दिखाई। इसके बाद, 26 दिसंबर 1705 को उनके दो छोटे पुत्र बाबा जोरावर सिंह जी (9 वर्ष) और बाबा फतेह सिंह जी (7 वर्ष) को सरहिंद के मुगल नवाब वजीर खान ने दीवार में चिनवा कर शहीद कर दिया। यह घटना सिख इतिहास की सबसे दर्दनाक घटनाओं में से एक है, जो धार्मिक असहिष्णुता की चरम सीमा दर्शाती है। माता गुजरी जी भी इस सदमे से शहीद हो गईं। गुरु जी ने अपने पूरे परिवार का बलिदान दिया, लेकिन कभी हार नहीं मानी। उन्होंने कहा, “चार मुअड़े तो क्या हुआ, जीवित कई हजार,” जो उनके खालसा पंथ की अटूट भावना को व्यक्त करता है।

गुरु गोबिंद सिंह जी ने दक्षिण भारत की यात्रा की, जहां उन्होंने विभिन्न राज्यों के साथ गठबंधन बनाए। 1708 में नांदेड़ (महाराष्ट्र) में वे एक पठान हत्यारे द्वारा घायल हो गए, जो वजीर खान द्वारा भेजा गया था। 7 अक्टूबर 1708 को उन्होंने देह त्याग किया, लेकिन इससे पहले उन्होंने गुरु ग्रंथ साहिब को सिखों का शाश्वत गुरु घोषित किया। उन्होंने कहा कि अब कोई मानव गुरु नहीं होगा, और गुरु ग्रंथ साहिब ही सिखों का मार्गदर्शक होगा। नांदेड़ में तख्त सचखंड श्री हजूर साहिब उनके अंतिम संस्कार स्थल के रूप में प्रसिद्ध है।

गुरु गोबिंद सिंह जी का जीवन समानता, न्याय, बहादुरी और आध्यात्मिकता का प्रतीक है। उन्होंने सिख धर्म को एक सैन्य शक्ति बनाया, जो उत्पीड़न के खिलाफ खड़ी हुई। उनके योगदान में खालसा की स्थापना, गुरु ग्रंथ साहिब का संकलन, और साहित्यिक रचनाएं प्रमुख हैं। उन्होंने तीन पत्नियां कीं—माता जीतो जी, माता सुंदरी जी और माता साहिब देवन जी—और उनके माध्यम से सिख परिवार मूल्यों को मजबूत किया। आज, उनके प्रकाश पर्व पर दुनिया भर के गुरुद्वारों में अखंड पाठ, कीर्तन और लंगर आयोजित होते हैं। 27 दिसंबर 2025 को यह पर्व हमें उनके बलिदानों की याद दिलाएगा और हमें अन्याय के खिलाफ खड़े होने की प्रेरणा देगा। गुरु गोबिंद सिंह जी की जयंती पर हम सभी को उनके सिद्धांतों—सत्य, सेवा और संघर्ष—को अपनाने का संकल्प लेना चाहिए। वाहेगुरु जी का खालसा, वाहेगुरु जी की फतेह!